農(nóng)耕文化——鑄銅農(nóng)耕雕塑 

   農(nóng)耕文化，是人們?cè)陂L(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，它是世界上最早的文化之一，也是對(duì)人類影響最大的文化之一。

   農(nóng)耕文明集合了各民俗文化為一體，形成了獨(dú)特文化內(nèi)容和特征，其主體包括國(guó)家管理理念、人際交往理念以及語(yǔ)言，戲劇，民歌，風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等，是世界上存在最為廣泛的文化集成。

    農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。

                                          鑄銅人物雕塑、農(nóng)耕文化、收糧食雕塑

                                   鑄銅人物雕塑、農(nóng)耕文化、收糧食

                                    鑄銅人物雕塑、農(nóng)耕文化、收糧食

農(nóng)耕文明是人們?cè)陂L(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的 國(guó)家制度 、禮俗制度、 文化教育 等的文化集合。其主體包括國(guó)家管理理念、人際交往理念以及語(yǔ)言、戲劇、民歌、風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等，是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕與氣候條件緊密相關(guān)，光照充足、降水豐沛、高溫濕潤(rùn)的氣候條件十分適宜農(nóng)作物生長(zhǎng)，雨熱同期是我國(guó)非常優(yōu)越的氣候資源，是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。農(nóng)耕文明除了帶來(lái)穩(wěn)定的收獲和財(cái)富，造就了相對(duì)富裕而安逸的定居生活，還為進(jìn)一步衍生出高雅的精神文化創(chuàng)造，奠定了基礎(chǔ)。追溯中國(guó)農(nóng)耕文化起源有一句“男耕女織”之說(shuō)，它不僅是指早期的勞動(dòng)分子，也是農(nóng)耕文化形成的基礎(chǔ)。早在河姆渡時(shí)期，出土的谷物化石，則說(shuō)明“農(nóng)耕”由此（或更早）產(chǎn)生。

                                     鑄銅牛拉犁，農(nóng)耕文化，農(nóng)民耕地

                                鑄銅人物雕塑、農(nóng)耕文化、播種糧食

                                鑄銅人物雕塑、農(nóng)耕文化、播種糧食

   農(nóng)耕文明決定了中國(guó)文化的特征。中國(guó)的文化是有別于游牧文化的一種文化類型，農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。游牧文明掠奪式特征，誕生于此前的狩獵文化，與濫觴于種植的中國(guó)文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明孕育了自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等，與今天提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念不謀而合。歷史上，游牧式的文明經(jīng)常因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)環(huán)境的變化，以致突然消失。而農(nóng)耕文明的地域多樣性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性，不僅賦予中華文化重要特征，也是中華文化之所以綿延不斷、長(zhǎng)盛不衰的重要原因。

                                                鑄銅人物雕塑、農(nóng)耕文化、收糧食

                                                                            鑄銅人物雕塑、農(nóng)耕文化、農(nóng)作物